百家论坛：四王吴恽之吴历（清代十大画家解析之六）

文/朱绍良

吴历，（1632年—1718年）清初书画家，天主教传教士。字渔山，号墨井道人、桃溪居士，江南常熟（今属江苏）人 。少时学诗于钱谦益，诗书画的悟性极高，学画于王鉴、王时敏，并与王时敏、王鉴、王翚、王原祁、恽寿平合称为“清初六家”之一。康熙二十一年入天主教，赴澳门洗礼入耶稣会，近 20 年的时间里他很少作画创作，晚年先后在嘉定、上海等处传教三十年。吴历绘画与王翚一样早年师从王鉴，后经王鉴介绍作为王时敏的学生。早期作品很像王鉴画风，工细皴染，秀丽清润。中年时期，在遍临宋元诸家基础上，着重师法吴镇和王蒙笔法，不守诸家羁绊，形成自己缜密独特绘画风格。结构经营真实，布局合理，富有远近之感，笔法谨严沈着，擅于用焦墨密皴，积皴，山石立体感极强。

在澳门受西方绘画技法影响，晚年归故里其画风为之一变，“作画每用西洋法，云气绵渺凌云，迥异平时。”清人秦祖永评述：“此老高怀绝谷，独来独往，不肯一笔寄人篱下。观其气韵沉郁，魄力雄杰，自足俯视诸家，另树一帜。”他的山水注意取法自然，使作品富有一定真实感。与“四王”相比较，吴历的画是在写生基础上的创造，更能在文人画里增加写实面貌，清初文人画家中唯一具有散点透视画法的大家。“四王”精神领袖王原祁在论画时也对他深为推许，便有“右渔山左石谷”之语。

吴历与王翚同龄，又都是同年卒于84岁，同样师从于王时敏，又在王时敏指导下遍临宋元真迹，论画技可以说是不相上下，论画理旗鼓相当。既是同窗好友，又是清初时期最大竞争对手，王翚为人圆润，吴历为人刚烈。在王翚临仿黄公望《陡壑密林图》后，吴历深感缺席临仿这一名迹，因而借阅王翚临仿之作未及归还，王翚因此与他绝交。

在四王吴恽绘画作品方面，吴历的作品最少，民国时代“四王中王原祁稀缺，四王吴恽中渔山最少的。启功先生恩师陈垣老先生，在编撰《吴渔山年谱》时记载，吴历绘画作品存世量不超过三百幅，是六大家中最少的。这里面不仅是他赴澳门的原因，主要是吴历处事唯美意识浓厚，作画时不断否定自己，除至爱亲朋以外极少把自己作品送人。

图上是《写刘长卿诗意图》，作于康熙戊午年（1678年），吴历时年47岁。从这幅画的笔墨技法分析，他的结构十分硬朗、结实，焦墨密皴条理清楚，山体、树石造型清晰准确，是非常难的的早期绘画。通过这幅作品，可以看出吴历为人处事的严谨性，作画态度一丝不苟，经营布局注重写实，尽善尽美的绘画风格。

图下《吴历山水册页十幅》选四幅，这套册页被陈垣老先生编入《吴渔山年谱》，作于康熙癸未年吴历时年72岁，为教友金绥吉、沈惠于、半厓等远游助兴所绘制。通过其中几幅分析不难看出，吴历在澳门接收了西方绘画技法，尤其是散点透视法的运用，可以说他是中国历代大画家里唯一融合西法的大师。虽然，交融了西方绘画技法，吴历的自家本来面目依然存在，只是积皴越发浑厚，密皴更加简约老辣。经营布局显示出大家风范，相比历代大画家吴历的山水画，第一次出现高光透视之法，在不失文人绘画思想之下所绘山石树木，更加贴近写实。

纵观唐宋以来至清初，中国历代大画家们，只有南宋画院马夏流派，注重写实表现，但是他们的技法是朴素的，未能建立在理论基础上。吴历通过赴澳门研修教义，学习掌握了西方绘画技法，将透视法引入到中国山水画之中，创建了吴历特有的山水画风格，前无古人！