开门见喜 翰海迎春拍卖会元月启槌

　　中国经济持续高速度的增长所积累的民间资本、尤其房地产利润，开始以一种纯粹审美和完全个人的选择，高流量进入艺术品拍卖市场，藏家和古董商苦心独诣构设的价格框架，一瞬间被击垮。一向深谋老算的古董群英，瞧着新人恣意"攻城掠寨"，瞠目结舌的震惊之余，预感艺术品价格已开始了新一轮上涨，其汹猛之势与上升幅度，将超过股票经济鼎盛时期。

 　　新人对原有价值体系和价格框架的不屑一顾，以一种"圈地式"的热忱竞买，充满诱惑地勾动了最保守的藏家出货倒仓的冲动。尽管，无法预见艺术品价格上涨的空间和持续时间，经验和俗例，却诱导着不自觉的换手。今年各家拍卖目录一本比一本厚、拍卖场次一家比一家多，出仓量与换手率达到了前所未有的程度。

 　　一个月后的2004年1月10-12日，翰海新春拍卖会有书画、古籍、玉器、鼻烟壶、古董珍玩等十个专场、超过二千五百件的拍品登场。联珠十场，珍艺二千，在新一年的开端，对于藏家可谓"开门见喜"；对于艺术市场的未来，将提供一些方向性的指标。

 　　鸿篇巨制 张大千九十九开册页

 　　豪华盛会 二十四家逞技颂古物

 　　近现代书画的《张大千珍品》、《狮城收藏书画》的拍品，完全征集自海外藏家。《张大千珍画》的99件拍品，是大千先生的九十九开册页。

 　　九十九开册页，差一而满百。缺一开并非失佚，而是一个寓言：犹如登绝顶，止一步则小天下。

 　　上世纪最伟大的画家徐悲鸿说："五百年来一大千"。在一百余年间，"包众体之长，兼南北二宗之富丽"的人物，仅大千一人。历代诸家的山水、人物、花鸟，大千无不涉猎、临摹，又无不精到。早年醉心石涛，后临渐江、石溪、徐渭、八大、梅清、陈老莲、陈白阳兼及吴门四家，及后"四王"以外诸家笔墨，可以乱真，黄宾虹亦不能辨。

 　　册页汇集的多是大千赴敦煌之前，师法明清诸家笔墨的作品，有古人遗粹又出新神化，巧拙皆妙。古往今来，多少人如此临摹，终了临似古人，临没自己。九十九开册页，像一座炼狱，铸就了大千深厚的传统功力，使之日后从容变法，"绝去了一切依傍，开中国画自来所未有的格局。" 由此可论，此册页不仅完整地显现了大千早年创作的天才和经历，并具有鉴定上的无可代替的文献价值。《二十四斋室图》是近现代书画专场中，一件珍稀文物。此图为两部手卷，上卷名《醜簃清閟图》、下卷名《佞宋词痕》。"二十四斋"是吴湖帆所居楼内之室。吴和妻子的父亲是清朝大吏、闻名天下的收藏家吴大澂、潘祖荫，吴将所藏分贮于二十四室内，并依所藏之物命名。如藏《宋版梅花喜神谱》的书斋，名"梅景书屋"；藏《富春山图》之室，名"富春山一角"。《二十四斋室图》是近现代画坛名家敬慕吴之收藏和声名，以其斋室名称或藏品为题，作画一幅。

 　　《醜簃清閟图》作于四十年代，叶恭绰题"醜移清閟"四字，萧俊贤、夏敬观、溥儒、冯超然、吕十千、吴征、郑千昌、吴华源、沈剑丞、张大千、定山帧野、陈子清等；《佞宋词痕图》大部分作于1961年。"佞宋词痕"是吴湖帆词集之名，有词429首。此图虽名《佞宋词痕》，绘画内容基本与《醜簃清閟图》相同，引首沈尹默题"佞宋词痕"四字，江旭初、张叔通、樊云林、朱屹瞻、刘海粟、黄西爽、陆俨少、唐云、应野平、谢稚柳、糜耕云、程十发等，二十四位近现代大师竭技逞能，各以妙笔作画一幅。每幅均有吴湖帆跋文注释、瞿兑之书写的题诗以及先秦以来历朝官方权印与名家刻章，实是一件"荟百代印章精粹，集世纪名家墨华"之作，为近现代艺术史上，最豪华的盛会与最完美的合璧。

 　　传史珍笔 八大仿董巨山水轴

　　《八大山人仿董巨山水》轴，124.5 x 30.5厘米，作于康熙四十二年（1703）。八大题曰："董巨墨法，迁道人犹嫌其迁，其他何以自处耶！要知古人雅处，今人便以为不至，汉老同学以为如何？癸未禊日，八大山人临。"

　　此作为鉴赏家研究八大真迹的标准性作品，亦是八大真迹中的最重要作品之一，藏界一向以之校正八大作品的真赝。曾入藏于清苏州知府、考据学家吴云府内。光绪年间，入上海领袖金融界的商界巨子庞元济之手。1909年庞将之作为重要藏品，收录所著《虚斋名画录》一书中。1926年日本人几次觊觎未果，无奈之下，小林荣居拍照后，收入《八大山人真迹》一书。美国收藏家、曾任故宫鉴定委员会委员的福开森，1933年主编《历代著录画目》，亦著录此作。徐邦达《改订历代流传绘画编年表》中，将其列为"重要的有纪年的作品"。

 　　此画上有吴云题跋："笔意胚胎大痴而苍浑古劲，别出机杼，有超以象外之趣。"吴认为，八大虽题仿五代董源、巨然，此画山水脱胎元代黄公望笔意。公望号大痴，画风苍茫雄伟，超逸简远，名震海内，为明清六百年画家崇拜的宗师。大痴山水承绪王维、董源、巨然、范宽、李成写意一路。八大仿董巨山水，笔墨之苍浑，自然意近大痴。法摹古人，又"别出机杼，有超以象外之趣"，乃是此画神妙之处。估价200-300万元

　　精雅小巧 乾隆画琺瑯鼻烟壶

 　　重大发现 雍正铜镀金弥勒佛

 　　《扇画》、《鼻烟壶》专场，为翰海始创，时隔数年，又一次厚积薄发，精彩纷呈。《扇画》专场有拍品210件，《鼻烟壶》专场有拍品 228件，分为瓷、玉、玛瑙、玻璃、内画和杂类等。瓷质鼻烟壶多为乾隆、嘉庆、道光三朝官窑粉彩、雕瓷和青花；玉、玛瑙烟壶中，巧雕俏色烟壶，因材构雕，又不见琢痕，有如天成，不得不叹服苏州工匠心窍之玲珑及鬼工神技；玻璃类鼻烟壶有套料、单色、仿生等，其中"乾隆款料胎画琺瑯鼻烟壶"，精雅可人。

 　　清乾隆"涅白地画琺瑯大吉鼻烟壶"，涅白地，上绘奇石兀立，青筠数干，旁伴雁来红。竹花之下，一只母鸡慈爱俯视觅食的雏鸡，壶身小巧，不胜盈握，田园情趣却盎然洋溢。底有"乾隆年制"蓝料楷书款。清内廷琺瑯作烧造的"乾隆年制"款涅白地画琺瑯鼻烟壶，最为贵重。民间称其为"官料"。凡落"乾隆年制"蓝琺瑯仿宋体款，系由清宫玻璃厂造胎，琺瑯作画琺瑯。估价90-120万元。

 　　雍正年制的铜胎画琺瑯鼻烟壶，图案流行开光和色地。色地一般有黑、红、黄、白。这一风格，继承了康熙画琺瑯的审美，藉颜色的强烈差异来突出花纹主题。拍品清雍正"铜胎画珐琅葫芦万代鼻烟壶"，取形葫芦，腰部绘一扎系成扣的布巾，布巾底纹万字，一只红彩蝙蝠此壶构思之巧，绘画之精，实是雍正官器之雅逸的典范。估价 20-30万元。

 　　人物是画琺瑯烟壶最常见的题材，尤其是西洋人物，直接受郎世宁的影响，画风工细写实。拍品中的清"铜胎画琺瑯仕女鼻烟壶"，多绘西洋仕女，设色丰富、点染雅致，妍而不艳，署款为蓝料楷书，有"大清乾隆年制"、"乾隆年制"、"嘉庆年制"等，应出自清宫琺瑯作。

 　　《玉器》专场主要为明清作品，题材之广，包容了元明清玉雕的流行题材，造型有生肖动物、神龙瑞兽、禽鸟鱼虫、童子仕女、和合二仙、刘海戏蟾、耍猴艺伎、花卉蔬果、秋山春水、山野对弈、山林高隐等。其功用有文房、生活器皿、坠饰、山子、砚屏、仿青铜礼器等。

 　　明清玉器近年行市走俏，市场存量稀缺，翰海坚持独树一帜地举办玉器专场拍卖，其中辛苦，自不胜言，有内部人员透露，本场拍品的甄选之严，超过以往，宁缺勿滥，188件玉器，品质极佳。

 　　《古董》专场的拍品数量，为十场之最。陶瓷重器有"明永乐折枝牡丹纹大盘"估价200-260万元、"清乾隆粉彩九桃天球瓶"估价350-500万元、"清乾隆斗彩花卉纹缸"估价80-120万元、"清嘉庆粉彩佛塔"估价20-30万元、"清乾隆表花缠枝抱月瓶"估价300-500万元等，清雅俏丽之作有"清雍正仿汝窑海崖笔架"估价20-30万元、"清乾隆仿竹纹夔龙纹笔筒"估价25-35万元等。

 　　本场有明清两代宫廷造像数尊，"明永乐鎏金文殊菩萨像"，金色华丽绚烂，工艺精细之极，造型生动自然，富有生韵，为宫廷造像的极品。

 　　"清雍正铜镀金弥勒佛"，高23.8厘米，黄铜铸造，通体镀金，全身菩萨装束，头戴五花冠，顶结葫芦状高发髻，大耳垂肩，耳垂挂圆环和小花瓣，耳边各有一条缯带，自两鬓垂下向外蛇形翻卷。额部高广，双目低垂，上眼线呈弧形，眉骨隆起，鼻高挺，双唇抿起。佛上身脖挂项圈，胸前佩长链，圈上饰联球。这一装饰与永乐、宣德宫廷造像相似。两肩搭有帔帛，飘舞卷飞于两臂和手腕间，下身着长裙，延续康熙遗风，衣边刻饰花纹。 　　弥勒左腿横盘，右腿闲散地搭在莲花座缘，为弥勒众多形象的游戏坐姿。双手置胸前结说法印，两手心各拈一莲枝，莲枝绕于臂侧至肩，上有法轮和净水瓶。全身结体匀称，给人一种端庄、完美的和谐。莲花座为半月型束腰式，束腰处刻缠枝莲，花纹浅细，线条流畅，束腰下莲花瓣饱满如生，座后刻"大清雍正年敬造"。

 　　雍正款造像，此尊为第一次出现，作为雍正造像的标准型，对于鉴定和研究清代造像的传承、工艺，这尊弥勒具有重大的文物价值。估价 68-80万元。

 　　佛坛至宝 元代管仲姬针绣十八尊者

 　　古董专场似与佛有缘，"元代管仲姬针绣十八尊者"，美妍惊人，为中国刺绣史上的无以堪比的绝代神品。管仲姬（1262-1319），名道升，字仲姬，浙江吴兴人，元代书画家赵孟頫之妻。延祐四年封"魏国夫人"。翰墨、词章，不学而能，书史评道："仲姬行楷，与孟頫殆不可辨同异，卫夫人之后无俦"。写璇玑图诗，五色相间，笔法妙绝；画墨竹梅兰，创晴竹新篁；工山水、佛像。明正统年间画梅名家王谦誉道："赵魏国敬写佛像，笔致与魏公（赵孟頫）抗衡"。此外，尤擅刺绣，《山楼绣佛图》、《长明庵图》等作品，载于史籍。赵孟頫官拜翰林学士、荣禄大夫，封魏国公。仲姬对于富贵逼身，不屑挂怀，心倾佛事，手书《金刚经》，施于名寺。

 　　成宗大德二年（1299），管仲姬皈依中峰禅师，常住寺中书写经文，并绣《十八尊者图》，共十六幅，供于寺内。中峰禅师于绣像册题跋，云："赵夫人面对如来，心存空寂，为梵宫之善果，显度世之。金针绣出尊者二十像，并侍从、比丘、金刚、韦驮法像衣钵，服御龙虎之属备极，镂云错彩之奇，为山寺常住供奉，推其愿力，寔有良器。" 　　这幅绣画，有三绝：

一、粉本高绝，二十六人，二十六相，或嘻笑愁怒、或定寂悟觉，瞻盼凝睇间，显出佛家济世度人、天王护法镇界的精神与性格。其造型能力之高超，令人叹为观止，而笔触起转有致，更是流畅磊落，有曹衣出水，又有吴带当风，既注重线描力度，又着意赋彩设色；

二、绣技妙绝。其擘丝极细，用线只一二丝，绣针亦如发细，以至绣迹如笔翰图绘。其针法多样，多为齐针铺纹平绣，间以抢针法的短直针脚，按纹理起抢构绣，或以旋针法依绣纹放射状地顺势刺缀，其疏密、轻重、逆顺，循丝理而参差运针，将丝光的亮艳与和顺，运用得妙到毫巅；

三、装潢精绝。其封面为紫檀，中间镶玉，上琢"十八尊者 管道升制"，隶书，其四周嵌螺钿雕镂的释迦、观音、佛家八宝、白象、白马等，并以虬角雕缠枝，环绕其间。封底镶象牙染色雕刻的二十四朵莲花，花蕊中心嵌螺钿法珠，秋角缠枝环绕。这一装潢非皇家莫属，应出自清宫。

 　　绣画之后，有元僧中峰禅师、明人金文鼎、王谦题跋。金文鼎（1361-1436），名铉，明初以诗书画三绝享名，题跋："凡绣像工夫，以细密为上乘，然细密画人物所能而精气贯注，毫发欲动，鼻孔皆灵，非具宿根慧业不及。此管魏国皈依中峰师，其常住所藏楷书经文数卷，备极工致，此绣像册尤其经营恬澹而成者洵，希世之珍也。" 估价380-500万。有行内人士预言：魏国夫人与赵孟頫俱是后世书画家、收藏家仰慕的高士天人，视其遗作为法物圣迹，《十八尊者》将让世人对中国织绣的价值与价格，刮目相看。